Este é o último papel de Scarlett Johansson, onde ela brinca com a tensão entre incorporar a cultura norte-americana branca dominante e incorporar algo, ou alguém, ligeiramente diferente.Ilustração fotográfica de Startracker via Marvel Studios

Scarlet Johansson é um dos atores judeus mais famosos de Hollywood. Ela raramente é vista como tal, porque, com seu cabelo loiro, ela não parece estereotipadamente judia e porque geralmente não interpreta personagens judeus. A assimilação também é uma experiência judaica, e muitos dos papéis de Johansson jogam com a tensão entre incorporar a cultura norte-americana branca dominante e incorporar algo, ou alguém, ligeiramente diferente. Viúva Negra , a história de uma família suburbana padrão da América Central que se revela ser infiltrada no Leste Europeu, segue muito essa tradição.

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Em 2001 Mundo Fantasma , O primeiro grande filme de Johansson, sua personagem WASP de cabelos loiros é literalmente descrita como ariana, em contraste com seu amigo judeu mais atarracado e descolado. A partir daí, a atriz passou a desempenhar uma série de papéis nos quais ela personificava um ideal de beleza americano branco perfeito - e também, de certa forma, não o fazia. Em Perdido na tradução (2003), ela interpreta uma mulher americana deslocada na sociedade japonesa, uma história de assimilação fracassada ecoada de uma maneira menos astuta e mais flagrantemente racista quando ela interpretou uma mulher japonesa em um corpo branco em Fantasma na Concha (2017).Em Sob a pele (2013), ela interpreta um alienígena que parece uma estrela de Hollywood perfeita para atrair os homens para a morte. A maioria dos críticos lê o filme como uma parábola feminista, e certamente é isso. Mas também se trata, sem dúvida, de (não exatamente) assimilar – de usar a pele de outra pessoa.

Johansson também apareceu regularmente em filmes do Universo Cinematográfico Marvel na última década, interpretando Natasha Romanoff, também conhecida como Viúva Negra. Criado pelo ítalo-americano Don Rico e pelos judeus-americanos Stan Lee e Don Heck, o personagem dos quadrinhos era originalmente um superespião russo. Nos filmes, ela é uma desertora, e primeiro a conhecemos fingindo ser a secretária do bilionário Tony Stark para ficar de olho nele para a agência secreta SHIELD. Mais uma vez, ela é uma estranha que é especialista em parecer o padrão americano normal.

Nem um único personagem é identificado como judeu no roteiro. Mas isso é revelador por si só.

O novo Viúva Negra O filme, dirigido pela judia australiana convertida Cate Shortland, pega esse conceito e voa em vários jatos com ele. A maior parte do filme se passa durante os eventos de Capitão América: Guerra Civil (2016). Mas tudo começa em meados dos anos 90, quando Natasha era uma criança que morava com a família no subúrbio de Ohio. Essa família, porém, não é a sua verdadeira família – são espiões russos que se fazem passar por americanos chatos. Depois que o pai supersoldado Alexei (David Harbour) e a mãe supercientista Melina (a atriz judia Rachel Weisz) completam sua missão, eles abandonam os Estados Unidos, e Natasha e sua falsa irmã são enviadas para um A Mulher Nikita como um programa de assassinos, onde eles têm seus úteros cortados e são treinados para matar.

Tal como acontece com a maioria dos filmes MCU, este é principalmente dedicado a coreografias de luta, perseguições de carros, explosões e frustrar a trama de um pretenso conquistador do mundo. O núcleo emocional do filme, porém, é o relacionamento entre Natasha e sua família, principalmente sua irmã, Yelena. Os dois se lembram dos três anos em Ohio como uma espécie de idílio, a única vez em que tiveram uma família real e laços reais.

A série Disney+ WandaVisão é ambivalente sobre a violência que envolve a criação da visão de felicidade branda dos subúrbios americanos – violência que, pelo menos por um tempo, incluiu a exclusão e a segregação do povo judeu, e ainda inclui a exclusão e a segregação dos negros. Mas Viúva Negra é menos conflitante. O eu assimilado e substituto de Natasha – quando ela deixa para trás a identidade étnica do Leste Europeu e se torna americana – é o seu eu mais autêntico. O filme estrelado por uma atriz judia-americana defende descaradamente a adoção da visão que a América tem de si mesma, mesmo quando essa visão é obviamente falsa.

Parte do que é divertido e comovente na falsa família de Natasha é que ela é falsa.

Ao mesmo tempo, porém, ninguém está olhando Viúva Negra para as cenas de felicidade suburbana. Como Yelena diz, apesar de todo o trauma, lavagem cerebral e vadear no sangue, ser uma assassina superespiã decidida à destruição e à vingança costuma ser divertida.

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Parte do que é divertido e comovente na falsa família de Natasha é que ela é falsa. O pai dela é muito mais interessante como um super-herói barulhento com um sotaque forte do que como um pai típico do Meio-Oeste voltando para casa depois de um trabalho chato, assim como a própria Natasha é o foco da história precisamente porque ela saiu daquela identidade centro-americana, deixando atrás dela como se a carne descartada se adaptasse Sob a pele . A superequipe dos Vingadores é saudável e vestida de vermelho, branco e azul. Natasha é uma espécie de Vingadora e às vezes. Mas, conforme ela conta a um de seus perseguidores, sua história é mais antiga do que isso.

Obviamente, Viúva Negra não é sobre a experiência judaico-americana de alguma forma direta ou intencional. Nem um único personagem é identificado como judeu no roteiro. Mas isso é revelador por si só. Tanto a América como Hollywood estão obcecados com a forma como aqueles que não pertencem são incluídos na normalidade e com a forma como os normais retêm o resíduo da não pertença. A identidade americana é criada – às vezes para melhor, muitas vezes para pior – através do destaque e do apagamento das diferenças, à medida que a assimilação é abraçada e repudiada. Daí a popularidade de todos aqueles super-heróis criados por judeus: esquisitos com poderes e trajes estranhos que lutam pelo status quo assumindo identidades duplas.

Preto Viúva é um grande e idiota filme de ação. Mas é um grande filme de ação idiota que não para de se preocupar com a questão de saber se ou como sua estrela judia-americana se encaixa na América.

Pontos de Observação é uma discussão semirregular de detalhes importantes em nossa cultura.